岱宗瞻鲁 三孔仰圣——少儿25、26班山东社会实践

更新日期: 2019年11月15日 下午1:27      阅读  873  次

       2019年11月5日至8日,少儿25、26班集体奔赴山东,展开以“岱宗瞻鲁,三孔仰圣”为主题的社会实践,感受山东的壮丽山川与风土人情。

       山东,巍峨的坐落在山东半岛上,东南部被渤海包围着。它并不大,但是这块风水宝地却孕育出了儒家的圣贤孔子、孟子,有着举世闻名的五岳之首——泰山,更是有着驰名中外的“泉城”济南......这些,都令你不愿离开这片风水宝地。

一、唯美济南水,浪漫诗人情

       第一天,刚到济南,我们就奔赴了趵突泉和大明湖。趵突泉真不愧是济南七十二名泉之首,奔腾的泉水自池中涌出,形成三股粗壮的水柱,它们如同一朵朵绽开的莲花,永不停歇。因为这是地下泉水,所以只见气泡轻快地往上蹿,好像你追我赶似的。有的半天冒出一个气泡,那些气泡比较大,大多都是扁平的,一边往上升一边摇晃,碰着水面就碎成了一朵朵的水花,有趣至极。湖水是那么的宁静,我们悄悄地,慢慢地从她身边走过,可却没有感觉到她在流动;湖水是那么的绿,从山上眺望那湖水像是一块无瑕的翡翠;湖水是那么的清,清得能望见湖底正在招摇的水草。

       “济南二安”也分别在趵突泉旁和大明湖畔居住。李清照手持书卷,眉宇深锁,若有所思,仿佛在倾诉着“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的愁绪,辛弃疾一手拿书,一手握剑,炯炯有神的眼睛眺望着远方,好似在吟诵着“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”的豪情......

二、听论语背诵,观三孔遗风

       第二天一早,我们前往了曲阜的三孔景区。我们站在布满了青苔的城墙前,看完那壮观的开城仪式后,进入了孔庙。孔庙是为了祭祀孔子用的。在漫长的历史中,许多后人来祭孔,上至皇帝、王公大臣,下至黎民百姓。庙中的大成殿完全是仿皇宫式样,这充分展示了古代皇帝对孔子的崇敬,石柱上刻有龙、凤、蛟等吉祥图案,据说有根柱上还刻有88条龙呢!孔府分为中、东,西三路。东路为家庙,西路为学院,中路为主体建筑。大堂是衍圣公的公堂,内有八宝暖阁、虎皮大圈椅、红漆公案。两侧是仪仗,气象森严可畏,由此可见孔家受历朝历代皇家尊重的程度。孔府的后花园内有太湖石假山及各种奇异花草,特别是五棵柏树环抱一棵槐树,十分奇特,号称“五柏抱槐”。到了孔林,明显感到一种安静祥和的感觉,因为孔子的灵魂,就沉睡于此,最后,我们怀着虔诚的心向真正的孔子拜了三拜,离开了三孔。三孔如此宏大,不正告诉了我们孔子的儒家思想的伟大吗? 接着,我们又来到了论语背诵的地方,在同学们的共同努力下,我们在十分钟之内背完了《论语》和其释义,成功拿到了可以免费游三孔的门票,最快的同学在两分钟之内就背完了,真是知识就是力量啊。随后,我们来到了颜庙,观赏了“一箪食,一瓢饮”的颜回,看到了颜回居住的陋巷,才意犹未尽的离开了。

三、千年封禅处,一日登泰山

       泰山,于数万年间便矗立于齐鲁大地,对于它的描摹,唐代杜甫诗云:“造化钟神秀,阴阳割昏晓”一联,便是最佳描绘。然中华大地幅员辽阔,巍巍山河绵亘不绝,得“万岳之尊”“镇国之岳”之名者,惟泰山独一家而已。我们怀着敬畏的心情,来到了红门,准备攀登泰山。对于我们来说,登泰山绝对是一个十分困难的事情,数千米的高山,全靠一双脚登顶。我们一路上欢声笑语,互相搀扶,尽管山路越来越陡峭,纵然台阶一眼望不到边,虽然我们的双腿已经发软甚至麻痹,无数的困难,都难不倒我们。泰山最为险峻的地带属十八盘,盘道两侧崖壁如削,远望如天梯高悬,我们一边欣赏着云雾弥漫的山涧,一边咬着牙努力攀登,漫长的路程被我们征服了,我们终于登到了南天门。

       从南天门向下观望,远处的群山全被云雾吞没,只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾,仿佛来到了天外。微风吹来,云海浮波,诸峰时隐时现,像不可捉摸的仙岛,风大了,玉盘便化为巨龙,上下飞腾,倒海翻江,这好似一幅泼墨山水画般美丽。泰山之云,美在变幻莫测。登顶泰山,来到玉皇顶,“五岳独尊”四个大字映入眼帘,向下俯视,只见泰山“浩浩荡荡,横无际涯”,真有一种“一览众山小”的豪情壮志。

       一整天的登山,我们清晨出发,晚上才终于筋疲力尽的回到了市区,有同学还开玩笑说“十五爬泰山,八十始得归”,这险峻的泰山,带给我们无数的欢乐,无尽的路程和意志的磨练。

四、百年传承皮影戏,千载祭拜泰山神

       游学的最后一天,我们一起来到了岱庙。岱庙是古代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。我们从厚德门进入,先去参观了铜亭,铜亭又名“金阙”,传说是万历皇帝为了还愿所建,铸工精细,造型优美,处处体现中国历史上冶铜的高超水平。岱庙中古木参天,历经千年的“汉柏唐槐”堪称古木之最,屹立在天贶殿的旁边,而天贶殿中的《启跸回銮图》更是一大人文景观。《启跸图》也就是出巡图,人们面带笑容,似在欢送大帝出巡,而与其相对的《回銮图》中人物众多,然疏密有间,故能繁而不乱,表现了泰山神的威严。走出正阳门,离开了两千年壮丽的史诗,我们观看了泰山皮影戏。

       泰山皮影戏,虽然只有一个人在操控,尽管只有几个皮影在演出,但是依旧活灵活现。比如说《石敢当大战恶狼精》,“来者何人?俺乃泰山石敢当!胆大的妖狼,竟敢在泰山上拦路吃人,俺岂能容你……”皮影戏艺术家用娴熟的技巧和精湛的表演将皮影呈现得活灵活现。只见他左脚敲鼓,右脚打锣,双手操纵皮影不停挥动,白色帷幕上几个影人灵活地舞刀弄枪、翻跟头,配上山东大鼓风味的念唱,一个人就将一出热闹的泰山皮影戏经典剧目《石敢当大战恶狼精》展现在舞台上。一部部经典,一代代传人,让泰山皮影戏成为了非遗的一员。看完几场戏后,我们自己制作了属于自己的皮影。一块块的零件加上细线,把我们弄得手忙脚乱。我们小心翼翼的用针把线穿进孔中,在仔细的打上结,最后再穿上木棒,终于做出了一个个千奇百怪的皮影。

       正如同《核舟记》所说“技亦灵怪矣哉”这些传统技艺,是中华民族的智慧结晶。可是古代那么多的传统文化,还有几个保留到了如今呢?还有几个能传承下去呢?我们又怎么忍心让它们消失在历史的长河中,真正的成为“历史”呢?我们为何不去保护它们,让它们继续传承下去呢?

       整个社会实践,我们参观了趵突泉、大明湖,感受了济南的泉水;背诵《论语》,游览三孔,领悟了儒家的文化;攀登了泰山,培养了坚强的意志;奔赴了岱庙,学习了历代帝王封禅的传统;观看了皮影戏,体验了非物质文化遗产的精致......一年四季,我们都在不断地成长,春生夏长秋收冬藏,文学的底蕴在不断增强,博学的种子逐渐发芽,坚韧的品质、集体的凝聚力都在旅途中不断增长。齐鲁大地,穿越千年的对话,横跨万里的山脉,让我们成为了更好的自己。

撰稿人:少25B班 莫昀睿    指导老师:毛炜炜

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